【導讀】：看看如今這宅子，你不能不感慨，都武裝到牙齒了！前些年是“大廳、臥室流”，大廳早早達到了中等發達國家水平，臥室也風風火火奔小康，衛浴和廚房還在溫飽線上掙扎看看如今這宅子，你不能不感慨，都武裝到牙齒了！前些年是“大廳、臥室流”，大廳早早達到了中等發達國家水平，臥室也風風火火奔小康，衛浴和廚房還在溫飽線上掙扎。這些年逐漸變成了“衛廚流”，存在決定意識，你不妨聽聽都市民謠：“小康康不康，先要看廚房；腰包富不富，衛浴是標志。”

這就好像一個美人，先前穿貂皮大衣，里面卻是大路貨，如今不但內衣變成了黛安芬，腳上還要涂點玉蘭油。房地產開發商的廣告詞換了一茬又一茬，從環保大廈到智能豪宅到個性家居你方唱罷我登場，“忽悠”的咱老百姓也暈乎乎跟著感覺走。
　 在把家裝修得前所未有的漂亮、舒適的同時，中國人特有的對家的那種感情正發生微妙的變化。打從直著走路開始，老祖宗就特別重視家，所以大家最崇拜的人有仨，一個是伏羲氏，一個是神農氏，還有一個就是有巢氏。什么意思？會做窩的人哪！看看人家那地位，用現在的話講就是“坐三望二”。那是老祖宗對戰勝自然的驕傲和對自身進化的喜悅。也就從那時起，家成為一種私人崇拜的圖騰。家就是宗教，是財產的象征、身份的象征，是苦苦奮斗的人生目標，所謂“成家立業”。這種追求成為一種民族性的本能，直到現在人們還會說：“金窩銀窩，不如自己的狗窩。”雖然房子仍然可以給人帶來安慰，但它更大的作用是享受，是個性的張揚，是一種對自己無微不至的關心。所以裝修一定要講品位的思想主導人們的“家”思維，簡約的歐式風格也好，否定之否定的返古風格也好，人們是“裝不厭精，飾不厭細”。
　　 對這種趨勢咱不以為然，咱理想中的房屋只有兩點要求，一是可以在廁所里舒服地看書，二是整個臥室都跟床一樣，想睡覺就躺下來。要再多一點的話就再加仨大字：懶人居。
 

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