儒學中的家庭思想，相當多地體現在對人生哲學等的宏觀論述中。因此，有的雖然并不表現為單純的家庭思想，但由于被視為做人的基本準則，而在不同方面對家庭生活起到了指導作用。

“有子曰：禮之用，和為貴。先王之道斯為美。小大由之。”“和為貴”的思想，雖不是針對家庭而言，卻是儒家提倡的一個處世原則，“小大由之”。所以，這種原則自然也影響了人們的家庭生活。古人格外注重家庭關系，“父子篤，兄弟睦，夫婦和，家之肥也。”這種家庭和睦的思想，自古以來被人們所信奉，并認為“家和萬事興”。這種思想進一步延伸，就演化為家庭鄰里和睦的思想。

子曰：里仁為美。“克明俊德，以親九族。九族既睦，平章百姓。”仲弓問仁，子曰：“己所不欲，勿施于人。在邦無怨，在家無怨。”這里所說的“家”與現在的家庭并不是同一個概念，而是指家族，還包括很多與家長無血緣關系的人員，包括左鄰右舍，這種“在家無怨”、鄰里和睦強調的是一種團結的力量，小到治家，大到治國。

新型社交融洽鄰里關系

問：去年，我家從原來的大雜院搬到了高樓里。可是三個月過去了，小區里的鄰居我一戶也不認識。敲人家的門自我介紹太唐突了，見面問人家姓名太失禮。看見別的鄰居見面有說有笑的，我真奇怪他們是怎么認識的，我又該怎么才能盡快和鄰居建立起融洽和睦的關系呢？

晨報支招：鄰里相處方式應隨著時代進步而進步。社區網、鄰居節、順風車，包括集體收房、集體裝修等都是很好的交往方式。現在不少小區都有自己小區業主的網上論壇�熍c傳統的左鄰右舍相比�熂词共辉谝粋�單元樓的鄰居也很容易彼此建立起融洽關系。所以，搬到新的小區，可以先問問物業小區業主是否有自己的“網上樂園”，然后也起個網名參加網上交流，和大家聊聊天、轉發一些精彩的文章、幫助解答鄰居的網上提問，如果發現了聚會通知要積極參加，這樣就很容易和鄰居建立起友好的關系了。

在鄰里交往中很重要的一點是：要主動示好。現在大家都覺得鄰居間關系冷漠，就是因為在鄰里交往中，經常是大家彼此保持距離，誰也不主動先和對方說話，實際上，只要有一方主動了，對方也不會不回應，這樣就能打破鄰里間“老死不相往來”的尷尬。
 

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